阿修羅（あしゅら）。
今日の東京は、曇りのち雨の最高気温23℃です。気温的には、問題ありませんがお日様が無い分肌寒く感じます。また、世界経済も週明け１４日午前の東京株式市場は、前週末の先進７カ国財務相・中央銀行総裁会議（Ｇ７）が打ち出した金融危機対策から、世界的な景気悪化懸念が後退したことを受けて８日ぶりに反発して始まり、まずは一安心。
今現在日経平均 ￥9372.91 +1095.28です。
葬儀仕出し・出張料理・仕出し料理・自宅で法事紹介の金子商店。
それでは、タイトル。
「阿修羅（あしゅら）」
かつての大乗仏教時代に、その闘争的な性格から五趣の人と畜生の間に追加され、六道の一つである阿修羅道（修羅道）の主となりました。そして須弥山の下の海底に住んでいたようです。
※興福寺・阿修羅像
私たちは、普段の生活の中で
「修羅場（しゅらば）をくぐる。」
「ここが、修羅場（しゅらば）だ。」など
大変な経験をした場合などよく使います。修羅場ではアシュラ軍とインドラ軍（帝釈天｜帝釈天について）が連日のように戦っていました。しかし、アシュラ軍は惨敗につぐ惨敗。それでも、果敢にインドラ軍に戦いをのぞむ。めんどうくさくなったインドラはアシュラを天界から追放します。まるで、K-1の佐竹、曙のようです。
なぜ戦いになったのか？
アシュラの美人の娘さんをインドラがつれさったからです。アシュラが怒るのも当然で一方的にインドラが悪い。しかし、常識では判断できないのが神話であるわけです。アシュラは苦渋を強いられます。
ゾロアスター経ではアフラ・マズダ（自動車メーカーMAZDAはここから）が最高神で、親族アフラは善神ですが、ペルシャの善神は、バラモン教のインドでは悪神となり、中道の立場の仏教では守護神として活躍するわけです。
阿修羅は、戦い、憤怒、というイメージがつよいのですが、興福寺の三面六臂（顔が三つで手が六本）の阿修羅像は、少年が憂いの表情を浮かべている感じがします。
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創業120年葬儀・生花・花環の金子商店です。
「葬儀社として人間として何が正しいのか」を
考え日々精進しております。
御蔭様で、町屋斎場・落合斎場・臨海斎場・戸田葬斎場・四ツ木斎場・桐ヶ谷斎場での 問合せが増えております。 お気軽にご相談・お問い合わせください。
町屋斎場・代々幡斎場・堀の内斎場「火葬のみ」も御蔭様で増えてまいりました。
本駒込 浄土宗 天然寺でご葬儀・文京区興善寺会館生花祭壇のお問い合わせいただきました。
金子商店オリジナル葬儀の心得の資料請求も57名様より頂きました。
誠にありがとうございます。皆様の不安を安心に変えるよう常に精進してまいります。
数ある葬儀社をご覧戴いたあとに金子商店クリックっ！
http://www.honkane.com/
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かつての大乗仏教時代に、その闘争的な性格から五趣の人と畜生の間に追加され、六道の一つである阿修羅道（修羅道）の主となりました。そして須弥山の下の海底に住んでいたようです。
※興福寺・阿修羅像
私たちは、普段の生活の中で
「修羅場（しゅらば）をくぐる。」
「ここが、修羅場（しゅらば）だ。」など
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なぜ戦いになったのか？
アシュラの美人の娘さんをインドラがつれさったからです。アシュラが怒るのも当然で一方的にインドラが悪い。しかし、常識では判断できないのが神話であるわけです。アシュラは苦渋を強いられます。
ゾロアスター経ではアフラ・マズダ（自動車メーカーMAZDAはここから）が最高神で、親族アフラは善神ですが、ペルシャの善神は、バラモン教のインドでは悪神となり、中道の立場の仏教では守護神として活躍するわけです。
阿修羅は、戦い、憤怒、というイメージがつよいのですが、興福寺の三面六臂（顔が三つで手が六本）の阿修羅像は、少年が憂いの表情を浮かべている感じがします。
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